（一）浅谈苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的艺术美（作者：涂普生）

提起苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，人们便会很自然地想这是除极少数抱有某种偏见的文人以外，世人所公认的苏辛豪放词派的杰作。

苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》词之所以被世人公认为杰作，为“千古绝唱”，盖因其具有一种异乎寻常的艺术美的魅力。这首词熔景观美、情真美、气质美、音韵美于一炉，可谓集美之大成。它是苏东坡文理自然就是美的美学思想又一结晶。

先说情真美。艺术美来源于真实性。我们理解、评价作品，应该是看作品中呈现的艺术形象，以及透过这一艺术形象所表现的情思。而这种情思美的内涵主要的应该是情真美。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的艺术美的魅力，主要的来源于这首词所透发出的情真美。如世所知，《念奴娇·赤壁怀古》这首词是东坡因“乌台诗案”获罪被贬到黄州来的第三年写的。当时，苏东坡的思想状态是复杂的，是充满矛盾的。一方面，由于政治压力，精神痛苦，不得不借游山玩水、谈禅参佛排遣内心郁积：掩饰自己的感情；另一方面，他的理想幻影常常闪现，经世壮志仍未消失，并因之形成旷达不羁、雄放慷慨的性格特点。应该说，这是苏东坡当时的真实的处境与心境。《念奴娇·赤壁怀古》正是这种处境与心境的艺术写照。它的艺术成就，首先在于它具有情真美。吟诵“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空……”这些词句，我们仿佛看到苏轼屹立赤壁矶头，感情的波涛如滚滚东去的长江，不可遏止。词人由赤壁联想到赤壁鏖兵及其英雄人物的辉煌战绩。通过对赤壁江山和历史上英雄人物的热情歌咏，以及对自己华发早生，壮志未酬的主客观矛盾的揭示，非常自然地透出了怀古情怀及其真谛。这里，既有江流如斯、英雄千古、物是人非的感喟，又有英雄虽逝、江山依旧、勋绩昭彰、彪炳后人的赞美之情：既有对如画江山的热恋之情，又有对辉耀史册的历代英雄的敬慕之情。词人用饱蘸浓情的笔，描绘出赤壁江山的壮景以及在此造就出一代风流的人物形象之后，感情的激流再也抑制不住了。他遥想周郎年少建功，比之自己暮齿沦落，壮志难酬，感慨万端，情不自禁地直抒胸臆：“故国神游，多情应笑我早生华发。人生(亦作间)如梦，一樽还酹江月。”至此，词人渴望建立功业、报效朝廷、报效祖国却获罪被贬，志不能伸，愿不能偿，把内心郁积的矛盾推向了炽热点，十分真实而自然地向读者掬出了自己的一颗充满矛盾而痛苦的心。使人受到推心置腹、感人肺腑般的情真美的感染。或激奋，或惆怅，或自疚，或慨叹，读者的心与词人的心在一起跳动。“词是赤壁，心实为己而发。周瑜是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾；是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。”(《蓼园词选》)苏东坡以写三国赤壁之战，发怀古之幽思；又借发怀古之幽思，而酣抒自己的情、自己的志、自己的爱、自己的慕、自己的忧、自己的慨。确乎真实自然。应该说明的是，苏东坡为了透发出情真美，是颇费了一番心思的。首先他以写实的笔触，为人们描绘出一幅气势浩大、意境壮阔的画面，使自己真情的流露有了坚实的、逼真的、令人不可置疑的基础；接着，在词的下阕，采用反衬烘托的笔法，将自己老大无成，壮志不伸，同周瑜年少得志，勋业长存的形象进行对比，在鲜明的反衬中，抒发自己的质朴的、直率的情。从而使这种情，具有无可置疑的真实性。这种情的真实性在于，词人不仅赞颂了周瑜，更重要的是，于赞颂之中，于反衬之中，闪现出自己热切的事业心与爱国情怀。如果说这首词是以“铜琶铁板”般的气势、雄放不羁的性格使读者倾倒的话，倒不如说是一种情真美的艺术感染力，或者叫美感令读者崇尚不已。这不仅贴切一些，而且从某个意义上讲，更符合于艺术美的规律。

《念奴娇·赤壁怀古》之所以具有超乎寻常的美的魅力，还在于它具有真实自然、富有典型特征的景观美。艺术美是以具体形象的真为基础的。苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》这首词中，用自然入化的眼光、真实而富有变化的笔触、绚丽协调的色彩，用雄壮的、开口声的文字绘制了一幅雄壮阔大的如画江山图，把赤壁景观美多侧面地展现在读者眼前，使人读后，如同身临其境，产生艺术的意象和意境的美的感受。苏东坡敏锐地抓住赤壁景观中“山”和“浪”这些最能体现美的本质特征的自然景物，“按照美的规律来选形”，建造了赤壁江山自然风貌的美的景观，令人神往的。苏东坡一方面出于对祖国河山的热爱，一方面出于借景怀古、借景抒情的需要，在《念奴娇·赤壁怀古》词的上阕，用了绝大部分的篇幅，按照美的规律，建造了黄州赤壁的美的景物。词人一着笔，描写了黄州赤壁(当时亦称赤鼻矶)的几种主要的胜景佳处：一是长江，二是浪涛，三是故垒西边的赤壁矶上的乱石，四是江岸，五是浪花。所有这些，在苏轼的笔下，都被描绘得穷形尽相。苏轼历来主张“随物赋形”就是美。他在《书蒲永升画后》中说：“孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸”。对每一事物都“随物赋形”，穷形尽相，在文艺创作上，他认为就构成了一种美。他在《文与可飞白赞》中明白地说道：“美哉多乎，其尽万物之态也!”基于这种思想，他认为，形式决定于客观存在的事物；艺术不但要写出事物的常形与变形，即写出事物的形象，而且还要写出事物的神情、生气。苏东坡是这样主张的，也是这样做的。《念奴娇·赤壁怀古》词开篇写的是长江：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”不仅写出了长江滚滚东去的态势，而且用“浪淘尽、千古风流人物”这么九个字，写出了长江气吞万象的气势，给人以突兀峥嵘、震惊耳目的感觉。“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”，点出了演出威武雄壮的历史剧的古代战场的遗址的方位；点出了时代、人物、地点三个不同性质的名词，组成了一幅历史风云的画卷，将“赤壁之战”的图景呈现于读者的面前，赋予黄州赤壁景物以深邃的、令人敬慕的内涵。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这十三个字，先写的是“山石”，写得陡峭峥嵘，险峻奇特；次写“江涛”，写得性格粗犷，气势澎湃；三写“浪花”，用“千堆雪”状写了水石相撞所出现的奇丽景象。可谓字字珠玑，穷形尽相，自然入化。词人又将各自为佳的景物，巧妙地运用动词，紧密地连在一起，组成了一幅壮丽多姿的赤壁江山图。他用一个：“淘”字，一个“道”字，将黄州赤壁置于历史风云之下；用一个“穿”字，将赤壁与天际相连；用一个“拍”字、一个“卷”字将长江与赤壁、惊涛与矶石融为一体。把江、山、水、石，有机地、颇有韵致地交织在一起，既有常形美，又有变形美；既有静态美，又有动态美，巧夺天工地建造了一座历史悠久、风韵独特、自然天成的千古胜迹的美的景观，具有“天成”、“自得”、“超然”的艺术美。《念奴娇·赤壁怀古》所具有的景观美，是其一大特色，也是其具有异乎寻常的艺术美的魅力的重要原因之所在。

《念奴娇·赤壁怀古》的艺术美的魅力，还与它所具有的浩烈雄放气质美分不开。俞文豹《吹剑续录》记载有这么一个故事：

东坡在雪堂，有慕士善讴。因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月’；学士词，须关西大汉，执铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。

自《念奴娇·赤壁怀古》问世以来，这个故事流传是非常深广的。这个故事所称颂的，正是《念奴娇·赤壁怀古》所具有的气质美。这种气质美，主要体现在贯穿于全词的“英伟豪杰之气”，“慨然有烈丈夫之风。”由于这种气质美，使得这首词成为苏辛豪放词派的代表杰作。

我国历来有一种说法，叫做“文如其人”。大诗人陆游曾在《跋东坡帖》(见《放翁题跋》卷四)中，用四句话概括了苏东坡的一生：“公不以一身祸福，易其忧国之心。千载之下，生气凛然。”是说得很好的。苏东坡平生是很崇尚英伟豪杰之气，烈丈夫之风的。他在《乐全先生文集叙》里毫不掩饰地表明了自己这种看法：“孔北海志大而论高，功烈不见于世，然英伟豪杰之气，自为一时所宗，其论盛孝章，郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风。”苏东坡的为人也正是这样。他不愿为世俗营营的思虑所缚，凡有不能自己，不得不吐的议论，宁愿一吐为快，连要触怒于人，甚至犯大难亦不顾。在《思党记》中，他曾说过：“嗟夫，余天下之无思虑者也。遇事则发，不暇思也。未发而思则未至，已发而思则无及。以此终身，不知所思。言发于心而冲余口，吐之则逆人，茹之则逆余，以为宁逆人也，故卒吐之。”这段话讲得爽直、痛快、铿锵、有力。可以说这是他自身具有的气质美的写照。苏东坡这种美的气质，凝于笔端，奔泻于纸，很自然地彰显他的《念奴娇.赤壁怀古》  “英伟豪杰之气”，“烈丈夫之风”的气质美。

《念奴娇·赤壁怀古》的艺术美，我们还可以由“力”、“势”、“韵”、“慨”等四个因素融合而成的音韵美中领略到《念奴娇·赤壁怀古》具有横扫千军之力。这不仅可以从词的格调上体会得到，而且这种“力”贯注于词句中，从词的字里行间迸发出来。词的起兴是：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。”一上口便使人感到有一股冲刷力。“淘尽”二字充分显示出这种力度。接下去，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这里，用“穿空”一词和“卷起千堆雪”这一短语，显示出词的强大的蕴力；在词的下阕，描写赤壁鏖兵的雄壮历史画卷时，用“羽扇纶巾，谈笑间”与“强虏灰飞烟灭”进行反衬和对比。于反衬和对比之中，又显示出一种“横扫千军之力。”

《念奴娇·赤壁怀古》具有突兀峻拔之势。这种“势”不独表现于笔势纵放，更主要的是表现在词的美的建造方面。苏轼曾说：“大凡为文，当使气象峥嵘……”说的就是这么一个意思。词的上阕，主要是写景。在苏轼笔下，一泻千里的东去之大江，淘尽千古风流人物之“浪”，穿空之“乱石”，卷起千堆雪的拍岸之“惊涛”，其势突兀峻拔，宏大横逸，实令人为之叫绝。

《念奴娇·赤壁怀古》具有奔放自由、铿锵抑扬之韵。苏东坡“非心醉于音律者”，“言发于心而冲余口”，以卒吐为快。他的这种个性特点，反映到念奴娇·赤壁怀古》词里，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”。“不喜剪裁以就声律。”叙事自然，绘景自然，抒情自然，议论自然，想怎么道来就怎么道来，冲口而出，一气呵成，声韵自由配合，有时先抑后扬，有时先扬后抑，有时节奏激昂迭宕，有时节奏平缓柔和，完全听任需要，以至不顾“间有不入腔处”。形成了奔放不羁、自然酣畅、铿锵有韵的音韵美。成为气质美的外在表现。

除此而外，《念奴娇·赤壁怀古》所表现的词人以身效国、壮志难酬之慨，也是值得称道的。词中通过对祖国壮丽河山和历史上英雄人物的热情歌咏。以及自己报国无路、负罪谪居的主客观矛盾的揭示，鲜明地表现了词人的强烈的爱国主义思想。吟诵这首词，使人觉得词人确实慨然有烈丈夫之风。这种以身效国之慨，应该说是《念奴娇·赤壁怀古》词所具有的气质美的内涵。

总括起来，苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词，之所以具有超乎寻常的艺术美的魅力，不惟是“豪放”，而是情真美、景观美、气质美和音韵美融合一体的结晶。即使豪放词风，亦与其不无关系。苏东坡在美学上的这种追求，是时代的要求，是追求艺术本质的反映，是词史发展的规律性的体现。同时，也是他文理自然就是美的美学思想的光辉表露。情真美是词人的情思的自然流露；景观美，是词人“随物赋形”，依其自然特征、形态、神韵，按照美的规律的建造；气质美，是词人美的气质的自然地再现；音韵美，是词人文学语言自然地奔泻……这一切，在美学上都是极有价值的。在一定程度上反映了文艺创作的基本原则。反映了主客观的有机结合的创作途径。它要求作家、作者不要拘泥于客观事物形体状态的刻画，或者为写景而写景，或者为抒情而抒情，而要把握住客观事物本质特征，能动地、维妙维肖地、富有开拓性地反映客观事物。这对于繁荣社会主义文艺创作，无疑是十分有益的。

涂普生 毕业于武汉大学。先后供职于中共黄冈（地）市委宣传部、黄冈职业技术学院。 中共党员， 研究员，省作家，厅级领导干部。退休后任中国苏轼研究学会副会长 ，《中华辞赋》特邀编委，中华诗词学会理事， 黄冈市东坡文化研究会首任会长 。独著、主编並出版《东坡黄州五年间》、《就我如是说东坡》等多部著作。是央视摄制的六集大型历史人文纪录片《苏东坡》全球受访且出镜的50名苏学专家之一  ；大型古装黄梅戏电视剧剧本审定专家。获湖北五一劳动奖章，荆楚诗坛中坚称号。荣立二等功。

（二）河北，我可爱的故乡（作者：郭晓勇）

在燕赵大地的脉搏深处  

时光的纤手温柔抚摸

铺展一幅镌刻千年风华的锦缎长卷  

河北，我的魂牵梦绕  

我可亲可爱的故乡啊  

于岁月长河中悠然舒展画卷  

这里，温暖且绚丽  

这里，是我生命萌芽的土壤  

太行的翠影  

挺拔成你傲然不屈的脊梁  

燕山的秀峦  

绵延作你坚毅温厚的臂弯  

滹沱河的涟漪，轻拥着千年月光  

大运河的橹声，摇碎历史风霜  

邯郸的古巷，学步遗韵在青砖间滋长  

完璧归赵的典故，化作星河璀璨光芒  

承德避暑山庄  

珍藏着帝王将相的岁月风华  

秦皇岛的碧海银沙  

与北戴河的浪漫憧憬  

编织着温柔的绮梦与清凉  

张家口的长风，托举冬奥圣火  

掠过坝上草原的壮阔胸膛  

廊坊的古韵，在现代浪潮中静静流淌  

衡水湖如明镜，倒映着苍穹蔚蓝  

沧州铁狮，吼出历史雄浑交响  

邢台风雅，在牛城传说里浅吟低唱  

大锅菜的醇厚滋味  

慢火熬煮着岁月的悠悠情长  

保定，首都的南大门  

“保卫大都，安定天下”的誓言铿锵  

文化名城，体育之乡  

诱人的驴肉火烧，飘着故乡醇香  

那是街头巷尾的思念  

温暖游子的味蕾  

更熨贴四海宾朋的心房  

易水之滨，“风萧萧兮易水寒”的悲歌千古回荡  

壮士的热血，曾在这片土地滚烫流淌  

太行山上，抗战的烽火烈烈燃旺  

英雄的足迹，铭刻在每一寸山岗  

长城脚下，古老砖石见证岁月漫长  

斑驳城墙，诉说往昔的荣耀辉煌  

拒马河畔，水流潺潺似在深情吟唱  

河畔翠柳，舞出故乡的万千风光  

那都是我儿时的玩伴  

那都是我终生眷恋的地方  

乐亭之地，大钊的思想如星闪亮  

先驱觉醒，为民族命运奔走领航  

西柏坡内，红色的记忆熠熠发光  

指挥若定，进京赶考  

新中国的蓝图在此开航  

正定古城，岁月沉淀出独特的韵章  

古迹新貌，在时光里绽放迷人的力量  

狼牙山巅，五壮士的浩气千古流芳  

纵身一跃，铸就精神的不朽殿堂  

紫荆关前，抗日的烽火熊熊滚烫  

忠勇的儿郎，用生命捍卫山河安康  

白洋淀里，雁翎队的英勇威震四方  

芦苇荡中，正义的呐喊至今绕梁  

清东陵与西陵，静卧于时光幽壤  

陵寝无言，默默诉说王朝的兴衰沧桑  

荷花淀派文学，浪漫乐观  

清新细腻，美名远扬  

冀东皮影戏，驴皮影人在光幕间起舞  

演绎世间的喜乐哀伤  

吴桥杂技，技惊四方  

绝技卓绝，为国争光  

从莲花落到评剧，戏曲薪火相传  

在传承与创新中绽放华彩  

河北梆子腔，高亢中饱含燕赵的阳刚  

穿透历史的云雾，在天地间激昂回荡  

唐山的凤凰涅槃，浴火重生  

抗震精神演绎不朽的力量

唐山湾畔，北方大港闪耀东方

石家庄的新貌，崛起在时代的广场  

雄安的宏图，展开千年城市未来的翅膀  

河北的大地，希望如繁花竞放  

田野的麦浪，涌动乡村的期望  

工厂的炉火，燃烧奋进的力量  

校园的书声，吟诵文明的宝藏  

燕赵大地展雄姿  

河北体育铸辉煌  

市井的烟火，翰墨的清香  

弥漫着生活的芬芳  

我在你的怀抱，感受四季的诗行  

春日繁花，点染古老城墙的沧桑  

夏日浓荫，抚慰骄阳下的匆忙  

秋日金黄，收获大地的馈赠无量  

冬日素裹，装点村庄的静谧安详  

这么近，那么美

周末到河北

河北，我可爱的故乡

血脉中奔腾着对你的深情满腔

每一寸山河，都凝聚着先辈的刚强

我愿以永恒的热爱，将这片土地守望

无论身在何方，心永远依偎在你的身旁

你的名字，是我灵魂深处最美的乐章

愿你在时代潮头永葆风华

愿你未来之路洒满璀璨

愿你续写传奇，再铸辉煌

愿你生生不息，永续荣光

（2024年12月）

郭晓勇 笔名晓勇，河北易县紫荆关人，诗人，高级记者，国务院政府特殊津贴专家，中国外文局原常务副局长。毕业于上海外语学院（现上海外国语大学），历任新华社对外部翻译、编辑、贝鲁特分社常驻记者，参加海湾战争采访，任新华社赴海湾前线报道组组长，《新华每日电讯》报副总编辑，新华社黑龙江分社社长。曾任中国翻译协会常务副会长，中国国际公共关系协会副会长。代表作：《扑不灭的反抗烈火》《硝烟下的繁荣》《征战硝烟——海湾战争采访纪实》《历史性的时刻——中沙建交纪实》《我的三个父亲》等。诗歌：《红叶颂》《胡杨颂》《母亲是一条永远流淌的河》等。翻译代表作：诗歌《迷》《再见吧，北京》（外译中）及合译《陈毅诗选》（中译外）、小说《十三少年历险记》、诗集《字符与色彩》（外译中）等。

（三）新时代的山乡巨变，每天都在发生，是中国式现代化不断向前推进的生动写照。

近年来全国各地兴建村史纪念馆，也是乡村振兴的一个新气象。然则其要么为记录村落的发展历程，要么为纪念家族的贤达人士，像“老邓家湾三队村民纪念馆”那样，忠实地纪念自1980年以来所有男女老少村民的，实不多见。

尚在筹建，却引来德高望重的闵凡路先生为“老邓家湾三队村民纪念馆”赠送书法作品，著名主持人崔永元教授题写馆名，长江学者梅剑华教授为纪念馆出谋划策，潜江市人民政府杨勇市长也友情出任顾问。这些有识之士，跟大山深处的几百位素不相识的村民，同着呼吸、共着乡愁。正是诗人艾青笔下的共情：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

老邓家湾三队，是湖北省宜昌市秭归县梅家河乡三掌坪村的一个村民小组，地处长江西陵峡南岸的大山深处，离秭归县城将近四小时车程，上个世纪九十年代才通电灯，以往条件艰苦可想而知。但村落风景如画，小队五十余户人家，村民个个淳朴善良，勤劳坚毅，豁达乐观。老一辈村民特别重视文化教育，村里先后出了复旦、厦大、北理工与华科大等几十位大学生。且无论学历，在各行各业，比如厨艺、养殖、木工、篾匠，又比如书法、皮影戏与锣鼓家业，也是人才辈出，真是一个神奇的地方。村民王尚峰，系北京举贤人才集团的创始人，为报故乡的养育之恩，特投资兴建“老邓家湾三队村民纪念馆”，并作《梅家河赋》，以表“越鸟南栖、故土难离、根深蒂固”的赤子真情，亦为弘扬“勤劳奋斗、热爱家乡、耕读传家”的优良传统。

梅家河赋

王尚峰

西陵江南，山野苍茫，天赐有梅家河。涉河登山，村十七八。居邓家湾，开门迎风，西眺巴蜀，东观云盘。出云村落棋布，入夜星火一色。若夫飙发电举，雷霆万钧，山风怒号，银河倒泻，龙威虎震也。及至春华秋实，五风十雨，万紫千红。夯夫引号，柳亸莺娇，挑妇晚唱，红霞碧透。斯人斯地，世代耕读传家，兰桂齐芳。数亘古沧桑，草木沟坟，人鬼神灵，皆生故事。兹有屈原遗风，昭君留香，是以外野而内圣也！ 

（四）湖南怀化大酉书院大门牌坊楹联评选，闵凡路、刘慧夫、刘代全四副楹联胜出。楹联选登如下:

秦火余经藏酉岫；

楚材育德耀神州。

(闵凡路)

古仰圣贤，立塾传薪栖酉麓；

今逢俊彦，兴庠毓秀播湖湘。

(刘慧夫)

屈子行吟留楚韵；

阳明论道振儒风。

(刘慧夫)

酉穴萤窗，回廊竹影寻玄象；

辰阳绛帐，幽径书声绍圣贤。

(刘代全)

评委按语：根据大酉书院大门的需要，我们从近100副对联中，选出了前大门主联和旁联，背面大门的主联和旁联共四副。